http://www.4shared.com/file/50615699/696ec9d1/Revista_Notcias_de_Israel_-_Janeiro_2008.html?dirPwdVerified=10bca5f5
sábado, 28 de fevereiro de 2009
sexta-feira, 20 de fevereiro de 2009
PROTESTANTES X EVANGELICOS
Meus queridos e amados irmãos vivemos numa situação muito alarmante neste século XXI, onde temos visto uma variação dos termos do ser "cristão", ou seja baseado neste sentido, ao longo dos séculos da história da Igreja, temos observado que houve varias conotações, por exemplo surge no século XVI o termo "protestante" que no nosso dicionário significa: aquele que protesta. Baseado nisso segundo se tem da sua definição O termo protestante surgiu como apelido pejorativo para aquele grupo de príncipes eleitores e cidades imperiais alemãs que se atreveram a expressar seu protesto, o testemunho público de objeção, na Dieta de Speyer de 1529, contra o Édito de Worms que proibía crer e ensinar as doutrinas luteranas naquelas localidades do Sacro Império Romano-Germânico onde ainda não eram conhecidas, mas que entregava completa liberdade ao clero romano para rebatê-las e persegui-las naquelas localidades do império onde já havia sido implantado.
Surge o termo que muitos conhece pelo nome de "Evangelicos"bem evangelicos são protestantes? analizando o nosso século XXI, ser evangélico hoje não é mas protestante, e sim status, onde pessoas que viver de todo jeito. Mas é triste ver como o termo evangélico teve seu significado alterado, distorcido e corrompido. É possível ser “evangélico” e viver sem nenhum compromisso com a Palavra de Jesus. Se é pra ser chamado de evangélico da mesma forma como o termo é usado hoje em dia, não quero mais ser chamado assim. Afinal, o termo evangélico não está na Bíblia mesmo. Que me chamem apenas de cristão, protestante ou discípulo de Jesus. Hoje artistas cantam, pregam e depois vão fazer o que os impios fazem sem nenhum costrangimento, que evangelho estamos vivendo hoje.
Pois esta aqui o meu protesto, pois sou protestante. E me chamem assim.
Quero postar aqui um resumo de um texto escrito pelo Pr.Ariovaldo Ramos que expressa muito bem o que anseio para a Igreja:
“… Ser evangélico, pelo menos no Brasil, não significa mais, ser praticante e pregador do Evangelho (boas novas) de Jesus Cristo… .
Não quero mais ser evangélico! Quero voltar para Jesus Cristo, para a boa notícia que Ele é, e ensinou. … Voltemos à consciencia de que o caminho, a verdade e a vida é uma pessoa e não um corpo de doutrinas e/ou tradições, nascidas da tentativa de dissecarmos Deus; de que, estar no caminho, conhecer a verdade e desfrutar a vida é relacionar-se intensamente com essa pessoa: Jesus de Nazaré, o Cristo, o Filho do Deus vivo. … Não quero a espiritualidade que se sustenta em prodígios, no mínimo discutíveis, e sim, a que se manifesta no caráter.
… Voltemos à graça, à centralidade da cruz, onde tudo foi consumado. Voltemos à consciência de que fomos achados por Ele, que começou em cada filho Seu algo que vai completar; voltemos às orações e jejuns, não como fruto de obrigação ou moeda de troca, mas, como namoro apaixonado com o Ser amado da alma resgatada.
Voltemos ao amor, à convicção de que, ser cristão, é amar a Deus acima de todas as coisas e, ao próximo, como a nós mesmos; voltemos aos irmãos, não como membros de um sindicato, de um clube, ou de uma sociedade anônima, mas, como membros do corpo de Cristo. Quero relacionar-me com eles como as crianças relacionam-se com os que as alimentam, em profundo amor e senso de dependência; quero voltar a ser guardião de meu irmão e não seu juiz. Voltemos ao amor que agasalha no frio, assiste na dor, dessedenta na sede, alimenta na fome, que reparte, que não usa o pronome “meu”, mas, o pronome “nosso”.
Para que os títulos: pastor, reverendo, bispo, apóstolo, o que estes significam se todos são sacerdotes? Quero voltar a ser leigo. Para que o clericalismo? Voltemos, ao sermos servos uns dos outros aos dons do corpo que correm soltos e dão o tom litúrgico da reunião dos santos; ao, “onde dois ou três estiverem reunidos em meu Nome, eu lá estarei” de Mateus 18.20. Que o culto seja do povo e não dos dirigentes - chega de show! Voltemos aos presbíteros e diáconos, não como títulos, mas, como função: os que, sob unção da igreja local, cuidam da ministração da Palavra, da vida de oração da comunidade e para que ninguém tenha necessidade, seja material, espiritual ou social. …
Para que os templos, o institucionalismo, o denominacionalismo? Voltemos às catacumbas, à igreja local. Por que o pulpitocentrismo? Voltemos ao “instruívos uns aos outros” (Cl 3.16).
É esse também o meu pensamento.
Fiquem na paz do Senhor Jesus Cristo.
Surge o termo que muitos conhece pelo nome de "Evangelicos"bem evangelicos são protestantes? analizando o nosso século XXI, ser evangélico hoje não é mas protestante, e sim status, onde pessoas que viver de todo jeito. Mas é triste ver como o termo evangélico teve seu significado alterado, distorcido e corrompido. É possível ser “evangélico” e viver sem nenhum compromisso com a Palavra de Jesus. Se é pra ser chamado de evangélico da mesma forma como o termo é usado hoje em dia, não quero mais ser chamado assim. Afinal, o termo evangélico não está na Bíblia mesmo. Que me chamem apenas de cristão, protestante ou discípulo de Jesus. Hoje artistas cantam, pregam e depois vão fazer o que os impios fazem sem nenhum costrangimento, que evangelho estamos vivendo hoje.
Pois esta aqui o meu protesto, pois sou protestante. E me chamem assim.
Quero postar aqui um resumo de um texto escrito pelo Pr.Ariovaldo Ramos que expressa muito bem o que anseio para a Igreja:
“… Ser evangélico, pelo menos no Brasil, não significa mais, ser praticante e pregador do Evangelho (boas novas) de Jesus Cristo… .
Não quero mais ser evangélico! Quero voltar para Jesus Cristo, para a boa notícia que Ele é, e ensinou. … Voltemos à consciencia de que o caminho, a verdade e a vida é uma pessoa e não um corpo de doutrinas e/ou tradições, nascidas da tentativa de dissecarmos Deus; de que, estar no caminho, conhecer a verdade e desfrutar a vida é relacionar-se intensamente com essa pessoa: Jesus de Nazaré, o Cristo, o Filho do Deus vivo. … Não quero a espiritualidade que se sustenta em prodígios, no mínimo discutíveis, e sim, a que se manifesta no caráter.
… Voltemos à graça, à centralidade da cruz, onde tudo foi consumado. Voltemos à consciência de que fomos achados por Ele, que começou em cada filho Seu algo que vai completar; voltemos às orações e jejuns, não como fruto de obrigação ou moeda de troca, mas, como namoro apaixonado com o Ser amado da alma resgatada.
Voltemos ao amor, à convicção de que, ser cristão, é amar a Deus acima de todas as coisas e, ao próximo, como a nós mesmos; voltemos aos irmãos, não como membros de um sindicato, de um clube, ou de uma sociedade anônima, mas, como membros do corpo de Cristo. Quero relacionar-me com eles como as crianças relacionam-se com os que as alimentam, em profundo amor e senso de dependência; quero voltar a ser guardião de meu irmão e não seu juiz. Voltemos ao amor que agasalha no frio, assiste na dor, dessedenta na sede, alimenta na fome, que reparte, que não usa o pronome “meu”, mas, o pronome “nosso”.
Para que os títulos: pastor, reverendo, bispo, apóstolo, o que estes significam se todos são sacerdotes? Quero voltar a ser leigo. Para que o clericalismo? Voltemos, ao sermos servos uns dos outros aos dons do corpo que correm soltos e dão o tom litúrgico da reunião dos santos; ao, “onde dois ou três estiverem reunidos em meu Nome, eu lá estarei” de Mateus 18.20. Que o culto seja do povo e não dos dirigentes - chega de show! Voltemos aos presbíteros e diáconos, não como títulos, mas, como função: os que, sob unção da igreja local, cuidam da ministração da Palavra, da vida de oração da comunidade e para que ninguém tenha necessidade, seja material, espiritual ou social. …
Para que os templos, o institucionalismo, o denominacionalismo? Voltemos às catacumbas, à igreja local. Por que o pulpitocentrismo? Voltemos ao “instruívos uns aos outros” (Cl 3.16).
É esse também o meu pensamento.
Fiquem na paz do Senhor Jesus Cristo.
quinta-feira, 19 de fevereiro de 2009
REVISTA CHAMADA DA MEIA NOITE
BOM PESSOAL GOSTARIA DE COMPARTILHAR COM VCS ESSA REVISTA POIS DESDE MINHA CONVERSÃO AO SENHOR QUE FAZEM 15 ANOS, TENHO ADQUIRIDO ESSAS REVISTA, JUNTAMENTE COM A NOTICIAS DE ISRAEL, TENHO APRENDIDO MUITO, SOU ASSINANTE DESSAS REVISTAS, E DESEJO QUE CADA UM FOSSE POR QUE SEI QUE EDIFICAM. UM ABRAÇO E DESFRUTEM.
AGUARDEM OS OUTROS MESES. FICA NA PAZ. DEIXE O SEU COMENTARIO.
http://www.4shared.com/file/50518004/b66ed8e4/Revista_Chamada_da_Meia_Noite_-_1_Janeiro_2008.html
quarta-feira, 11 de fevereiro de 2009
UMA GUERRA DE 150 ANOS
UMA GRANDE OPORTUNIDADE DE EXAMINARMOS UM ASSUNTO QUE VEM EM TONA
EVOLUCIONISMO X CRIACIONISMO. BAIXEM E LEIAM E TIRE AS SUAS DUVIDAS
http://www.megaupload.com/pt/?d=FZUT1XNX
quinta-feira, 29 de janeiro de 2009
ENCONJADI 2009 - ITAPISSUMA - Pr. Elis Clementino
MOMENTOS, APOS A MINISTRAÇÃO DA PALAVRA DE DEUS. NO CONGRESSO DA MOCIDADE.
AGUARDEM MAIS FOTOS.......
segunda-feira, 19 de janeiro de 2009
CAMINHOS DAS INDIAS
Hoje a maior emissora do brasil, irá exibir a sua mais nova ideologia em nossa sociedade, vista que vem abordando uns dos maiores paises à india que tem em torno de 1,1 bilhão de habitantes, pergunto qual seria o objetivo de se dissiminar uma cultura indiana, quem ja viu uma previa fica logo encantado com os dois atores da principal trama, (Bahuan(Márcio Garçia) e Maya(Juliana Paes) dem uma olhada nos significados desses nomes:
Bahuan: “Intocável. Quem tocar nele, na sombra dele que seja, fica impuro, e torna sua casa e sua família impuras também"
Maya: vem de origem grego, que significa divindade da mata.
Queridos leitores desse humilde blog venho de maneira singela, analizar o que nossa sociedade vai nesses meses se alimentar de uma cultura indiana, mas o objetivo é propagar a religião hinduista, em seu blog a autora da novela Glória Perez em entrevista ao programa Mas Voçê de Ana Maria Braga chega a dizer que sondou uma vaga-óraculo sobre a novela se teria sucesso, que ela respondeu que a vaca disse que sim, com sua cabeça, isso é um cúmulo e sei que o brasil que é de origem supesrtisiosa acretida nisso, vamos da uma olhada na cultura hinduista e vamos tirar nossas duvidas sobre essa religião.
Shiva: deus hindu criador da Ioga
O Hinduísmo da forma que o conhecemos hoje é a união de diferentes manifestações culturais e religiosas. Além da india, tem um grande número de seguidores em países como, por exemplo, Nepal, Bangladesh, Paquistão, Sri Lanka e Indonésia.
Crenças Aqueles que seguem o Hinduísmo devem respeitar as coisas antigas e a tradição; acreditar nos livros sagrados; acreditar em Deus; persistir no sistema das castas (determina o status de cada pessoa na sociedade); ter conhecimento da importância dos ritos; confiar nos guias espirituais e, ainda, acreditar na existência de encarnações anteriores. O nascimento de uma pessoa dentro de uma casta é resultado do karma produzido em vidas passadas. Somente os brâmanes, pertencentes as castas "superiores" podem realizar os rituais religiosos hindus e assumir posições de autoridade dentro dos templos.
Divindades
Os hindus são politeístas (acreditam em vários deuses). São os principais: Brahma (representa a força criadora do Universo); Ganesa (deus da sabedoria e sorte); Matsya (aquele que salvou a espécie humana da destruição); Sarasvati (deusa das artes e da música); Shiva (deus supremo, criador da Ioga), Vishnu (responsável pela manutenção do Universo).
Bahuan: “Intocável. Quem tocar nele, na sombra dele que seja, fica impuro, e torna sua casa e sua família impuras também"
Maya: vem de origem grego, que significa divindade da mata.
Queridos leitores desse humilde blog venho de maneira singela, analizar o que nossa sociedade vai nesses meses se alimentar de uma cultura indiana, mas o objetivo é propagar a religião hinduista, em seu blog a autora da novela Glória Perez em entrevista ao programa Mas Voçê de Ana Maria Braga chega a dizer que sondou uma vaga-óraculo sobre a novela se teria sucesso, que ela respondeu que a vaca disse que sim, com sua cabeça, isso é um cúmulo e sei que o brasil que é de origem supesrtisiosa acretida nisso, vamos da uma olhada na cultura hinduista e vamos tirar nossas duvidas sobre essa religião.
Hinduísmo
A religião hindu, a história do hinduísmo, deuses hindus, mitologia hindu, princípios e países praticantes, cultura védica, sistema de castas, karma, os brâmanes, história da religião
Shiva: deus hindu criador da Ioga O que é o hinduísmo
Principal religião da Índia, o Hinduísmo é um tipo de união de crenças com estilos de vida. Sua cultura religiosa é a união de tradições étnicas. Atualmente é a terceira maior religião do mundo em número de seguidores. Tem origem em aproximadamente 3000 a.C na antiga cultura Védica.
O Hinduísmo da forma que o conhecemos hoje é a união de diferentes manifestações culturais e religiosas. Além da india, tem um grande número de seguidores em países como, por exemplo, Nepal, Bangladesh, Paquistão, Sri Lanka e Indonésia.
Crenças
Divindades
Os hindus são politeístas (acreditam em vários deuses). São os principais: Brahma (representa a força criadora do Universo); Ganesa (deus da sabedoria e sorte); Matsya (aquele que salvou a espécie humana da destruição); Sarasvati (deusa das artes e da música); Shiva (deus supremo, criador da Ioga), Vishnu (responsável pela manutenção do Universo).
Uma analíse resumida do hinduismo
Introdução ao Hinduísmo
Denominação do conjunto de princípios, doutrinas e práticas religiosas que surgiram na India, a partir de 2000 a.C. O termo é ocidental e é conhecido pelos seguidores como Sanatana Dharma, do sânscrito (língua original da India), que significa "a ordem permanente". Está fundamentado nos quatro livros dos Vedas (conhecimento), um conjunto de textos sagrados compostos de hinos e ritos, no Século X, denominados de Rigveda, Samaveda, Yajurveda e Artharvaveda. Estes quatro volumes são divididos em duas partes: a porção do trabalho (rituais politeístas) e a porção do conhecimento (especulações filosóficas), também chamada de Vedanta . A tradição védica surgiu com os primeiros árias, povo de origem indo-européia (os mesmos que desenvolveram a cultura grega) que se estabeleceram nos vales dos rios Indo e Ganges, por volta de 1500 a.C.
História do Hinduísmo
Segundo ensina o hinduísmo, os Vedas contêm as verdades eternas reveladas pelos deuses e a ordem (dharma) que rege os seres e as coisas, organizando-os em castas. Cada casta possui seus próprios direitos e deveres espirituais e sociais. A posição do homem em determinada casta é definida pelo seu carma (conjunto de suas ações em vidas anteriores). A casta à qual pertence um indivíduo indica o seu status espiritual. O objetivo é superar o ciclo de reencarnações (samsara), atingindo assim, o nirvana, a sabedoria resultante do conhecimento de si mesmo e de todo o Universo. O caminho para o nirvana, segundo ensina o hinduísmo, passa pelo ascetismo (doutrina que desvaloriza os aspectos corpóreos e sensíveis do homem), pelas práticas religiosas, pelas orações e pela ioga. Assim a pessoa alcança a “salvação”, escapando dos ciclos da reencarnação.
Prática de Fé do Hinduísmo
Nos cultos védicos, os pedidos mais solicitados aos deuses são vida longa, bens materiais e filhos homens. São várias as divindades. Agni é o pai dos homens, deus do fogo e do lar. Indra rege a guerra. Varuna é o deus supremo, rei do universo, dos deuses e dos homens. Ushas é a deusa da aurora; Surya e Vishnu, regentes do sol; Rudra e Shiva, da tempestade. Animais como a vaca, rato, e serpentes, são adorados por serem possivelmente, a reencarnação de alguns dos familiares. Existe três vezes mais ratos que a população do país, os quais destroem um quarto de toda a colheita da nação. O rio Ganges é considerado sagrado, no qual, milhares de pessoas se banham diariamente, afim de se purificar. Muitas mães afogam seus filhos recém-nascidos, como sacrifício aos deuses.
Sacerdócio do Hinduísmo
Os brâmanes (sacerdotes) criaram o sistema de castas, que se tornou a principal instituição da sociedade indiana. Sem abandonar as divindades registradas nos Vedas, estabeleceram Brahma como o deus principal e o princípio criador. Ele faz parte da Trimurti, a tríade divina completada por Shiva e Vishnu. De acordo com a tradição, Brahma teve quatro filhos que formaram as quatro castas originais: brâmanes (saídos dos lábios de Brahma), são os sacerdotes considerados puros e privilegiados; os xátrias (originários dos braços de Brahma), são os guerreiros; os vaicias (oriundos das pernas de Brahma), são os lavradores, comerciantes e artesãos; e sudras (saídos dos pés de Brahma), são os servos e escravos. Os párias são pessoas que não pertencem a nenhuma casta, por terem desobedecido leis religiosas. Estes não podem viver nas cidades, ler os livros sagrados nem se banharem no Rio Ganges.
As características principais do hinduísmo são o politeísmo, ioga, meditação e a reencarnação. Estima-se que atualmente existam mais de 660 milhões de adeptos em todo o mundo, com um panteão de 33 milhões de deuses e 200 milhões de vacas sagradas. Todo gado existente na India, alimentaria sua população por cinco anos, entretanto, a fome é devastadora no país por causa da idolatria.
Teologia do Hinduísmo
Tudo é deus, deus é tudo: o hinduísmo ensina, como no Panteísmo, que o homem está unido com a natureza e com o universo. O universo é deus, e estando unido ao universo, todos são deuses. Ensina também que este mesmo deus, é impessoal. Muitos deuses adorados pelos hindus são amorais e imorais.
O mundo físico é uma ilusão: no mundo tridimensional, designada de maya, o homem e sua personalidade não passa de um sonho. Para se ver livre dos sofrimentos (pagamento daquilo que foi feito na encarnação passada), a pessoa deve ficar livre da ilusão da existência pessoal e física. Através da ioga e meditação transcedental, a pessoa pode transceder este mundo de ilusões e atingir a iluminação, a liberação final. O hinduísmo ensina que a ioga é um processo de oito passos, os quais levam a culminação da pessoa transcender ao universo impessoal, no qual o praticante perde o senso de existência individual.
A lei do carma: o bem e o mal que a pessoa faz, determinará como ela virá na próxima reencarnação. A maior esperança de um hinduísta é chegar no estágio de se transformar no inexistente. Vir ser parte deste deus impessoal, do universo.
Verdades Bíblicas
Deus: Cremos em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas distintas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo, Dt 6.24; Mt 28.19; Mc 12.29.
Jesus: Cremos no nascimento virginal de Jesus, em sua morte vicária e expiatória, em sua ressurreição corporal de entre os mortos, e em sua ascensão gloriosa aos céus, Is 7.14; Lc 1.26-31; 24.4-7; At 1.9.
Espírito Santo: Cremos no Espírito Santo como terceira pessoa da Trindade, como Consolador e o que convence o homem do pecado, justiça e do juízo vindouro. (Jl 2.28; At 2.4; 1.8; Mt 3.11; I Co 12.1-12.)
Homem: Cremos na na criação do ser humano, iguais em méritos e opostos em sexo; perfeitos na sua natureza física, psíquica e espiritual; que responde ao mundo em que vive e ao seu criador através dos seus atributos fisiológicos, naturais e morais, inerentes a sua própria pessoa; e que o pecado o destituiu da posição primática diante de Deus, tornando-o depravado moralmente, morto espiritualmente e condenado a perdição eterna, Gn 1.27; 2.20,24; 3.6; Is 59.2; Rm 5.12; Ef 2.1-3.
Bíblia: Cremos na inspiração verbal e divina da Bíblia Sagrada, única regra infalível de fé para a vida e o caráter do cristão, II Tm 3.14-17; II Pe 1.21.
Pecado: Cremos na pecaminosidade do homem, que o destituiu da glória de Deus, e que somente através do arrependimento dos seus pecados e a fé na obra expiatória de Jesus o pode restaurar a Deus, Rm 3.23; At 3.19; Rm 10.9.
Céu e Inferno: Cremos no juízo vindouro, que condenará os infiéis e terminará a dispensação física do ser humano. Cremos no novo céu, na nova terra, na vida eterna de gozo para os fiéis e na condenação eterna para os infiéis, Mt 25.46; II Pe 3.13; Ap 21.22; 19.20; Dn 12.2; Mc 9.43-48.
Salvação: Cremos no perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita, e na eterna justificação da alma, recebida gratuitamente, de Deus, através de Jesus, At 10.43; Rm 10.13; Hb 7.25; 5.9; Jo 3.16.
BOM UMA PEQUENA SÍNTESE DO QUE VEM AI PARA O POVO BRASILEIRO E PRINCIPALMENTE PARA O POVO DE DEUS, QUERO COM ISSO ALERTAR PARA AS PRINCIPAIS DOUTRINA DESSA RELIGIÃO QUE O INTUITO DESSA NOVELA É DISSIMINAR O ESPIRITISMO QUE TEM ASSOCIAÇÃO COM HINDUISMO EM RELAÇÃO A REENCARNAÇÃO TENHAMOS CUIDADO E TEMOS QUE ALERTAR A NOSSAS IGREJA COM ESSE MAL PARA NÃO ENVEREDAR POR CAMINHOS TORTUOSOS.
EV. PAULO ANDRÉ
Fonte de pesquisa.
Sua pesquisa.com
globo.com
Ministerio CACP.
Notas pessoais.
PEDIDO - BIBLIA DE ESTUDO SCORFILD
QUERIDOS E AMADOS IRMÃOS QUE NOS VISITAM NESSE BLOG, GOSTARIA DE SABER DOS AMADOS IRMÃOS SE ALGUEM PODERIA ME INDICAR QUEM OU PESSOA QUE TEM ESSA RELIQUIA, POIS FAZEM QUASE 13 ANOS QUE ESTOU A SUA PROCURA, ENCONTREI NO MERCADO LIVRE, MAS ESTA FALTANDO PAGINAS, SE ALGUEM TIVER DUAS OU MESMO ELA E QUIZER VENDER FICARIA FELIZ EM PODER COMPRA-LA UM ABRAÇO.
EV. PAULO ANDRÉ
EV. PAULO ANDRÉ
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